Bab Perang Jianyan: Bersumpah Menyingkirkan Debu Musuh tanpa Peduli Diri Bagian Dua Puluh: Latihan Prajurit

Setelah para komandan melaporkan nama-nama kepala pasukan bawahan mereka, Huyan Geng melakukan intervensi sederhana dengan menukar kepala-kepala pasukan di bawah masing-masing komandan, sehingga personel dari berbagai unit pelatihan gabungan menjadi tercampur satu sama lain.

Setelah kepala pasukan dan wakil kepala pasukan ditetapkan kembali, kepala dan wakil kepala memilih empat orang pemimpin pasukan utama dan empat wakil mereka. Kemudian para pemimpin utama dan wakil memilih empat orang komandan kecil.

Huyan Geng lalu melakukan penyesuaian tambahan terhadap para pemimpin utama dan komandan kecil, kemudian komandan kecil memilih empat bawahannya dari para tentara baru yang direkrut.

Dengan demikian, setiap kelompok terdiri dari delapan puluh delapan orang, setiap kepala dan wakil kepala pasukan memiliki sepuluh pengawal pribadi, sehingga setiap kelompok berjumlah seratus orang.

Lima kelompok membentuk satu komando, dan di bawah komando terdapat lima puluh pemain alat musik dan pembawa panji, termasuk: dua pembawa panji utama, empat pembawa bendera tanduk, dua pembawa panji pengenal, tiga pembawa panji gerbang, dua pemain terompet, lima pembawa panji penjuru, sepuluh pemain genderang dan gong, lima pembawa pita tanda suara, lima pembawa panji patroli, satu dokter, satu dokter hewan, dan sepuluh pengawal.

Empat orang, Yang Kefa, Lu Zhishen, Guan Liyuan, dan Xiong Dabai, masing-masing memimpin lima komando. Setiap lima komando membentuk satu unit pelatihan gabungan yang disebut “tuan”.

Setelah satu hari penuh, empat unit pelatihan gabungan itu akhirnya terbentuk. Wang Guanqing memimpin para staf administrasi untuk segera menyusun daftar nama, sementara Xiao Rang dan Jin Dajian, dua staf administrasi lainnya, membuat stempel resmi untuk Yang Kefa dan tiga pemimpin lainnya.

Xiao Rang dan Jin Dajian dulunya ikut memberontak bersama Song Jiang, setelah penyerahan, Kaisar Zhao Ji menyukai bakat mereka dan mempertahankan mereka sebagai penulis dan pegawai di Bianliang. Setelah ditemukan oleh Huyan Geng, dia meminta Zhu Fenglian untuk membawa mereka ke sini.

Xiao Rang bertanya pada Huyan Geng, “Jenderal, apakah kita akan langsung membuat stempel resmi untuk komandan unit pelatihan gabungan?”

“‘Pengguna’ hanya untuk utusan keluarga kerajaan,” jawab Huyan Geng. Menurut asal usulnya, jabatan seperti komandan pelatihan gabungan atau komandan distrik adalah perwakilan Kaisar, sedangkan jabatan kepala unit pelatihan ini adalah gelar yang diambil sendiri oleh Huyan Geng.

Dulu, saat mengumpulkan tentara yang bubar dari Hedong, Huyan Geng pernah menunjuk kepala unit pelatihan sementara, tapi saat itu keadaan kacau dan tidak ada yang menuntut pertanggungjawaban. Kini, lawan politiknya di istana seperti Huang Qianshan terus mengawasi.

Awalnya, Huyan Geng ingin langsung memakai gelar komandan brigade atau divisi, tapi mempertimbangkan kebiasaan orang, dia menghindari memakai istilah itu dan berkata, “Lebih baik kita gunakan istilah Komandan Mars (Xingjun Sima) dan Sejarawan Mars (Xingjun Changshi).”

Jabatan Sima pertama kali didirikan pada masa Dinasti Wei pada tahun pertama era Xianxi, setara dengan penasihat militer. Pada masa Tang, jabatan ini ada di bawah panglima dan komandan distrik; pada akhir Dinasti Tang, jabatan ini sering diisi oleh mereka yang memegang kekuasaan militer. Namun, pada masa Song, jabatan komandan distrik menjadi jabatan kosong sehingga jabatan Sima Mars tidak lagi diadakan.

Namun, seperti jabatan gubernur militer, jabatan ini tidak dihapuskan.

Setelah Huyan Geng memperoleh kekuasaan sebagai penguasa wilayah, dia mendirikan jabatan Sima Mars. Meskipun tidak ada aturan resmi yang mendukung, juga tidak ada larangan, dia menempatkan 15.000 tentara pelatihan gabungan baru itu secara administratif di bawah komando penguasa wilayah.

Keesokan harinya, para Sima Mars dan Changshi dari empat unit pelatihan itu berkumpul di lapangan terbuka di luar kota Cangzhou untuk latihan dan pemeriksaan pasukan.

Selama perang berkepanjangan melawan Kerajaan Liao, pasukan Song mengembangkan sistem ilmiah militer yang lengkap, dengan formasi sebagai inti utama dalam praktik pertempuran.

Oleh karena itu, tugas pertama dari 15.000 tentara baru ini adalah belajar formasi. Huyan Geng juga mengintegrasikan metode pelatihan formasi modern dari masa depan.

Latihan utama dibagi menjadi empat bagian: barisan, perintah, formasi, dan teknik tombak panjang.

Menurut Huyan Geng, latihan barisan adalah yang paling sederhana, namun untuk membuat para tentara baru terbiasa berbelok ke kiri atau kanan dengan rapi dan seragam, latihan ini baru selesai pada akhir Juli.

Sementara latihan formasi berdasarkan satuan komando selesai sekitar pertengahan Agustus.

Pada tanggal 12 Agustus, tentara baru mulai dilatih teknik tombak panjang.

Tombak panjang adalah senjata utama pasukan Song, sehingga tekniknya paling umum diajarkan. Teknik tombak dalam formasi Song berkembang selama praktik militer jangka panjang Dinasti Song, dan telah disempurnakan oleh para ahli tombak seperti Hu, Yang, dan Gao, sehingga sangat efektif dan sesuai dengan kebutuhan medan perang saat ini.

Huyan Geng menggabungkan beberapa keunggulan teknik bayonet modern ke dalamnya, serta menyederhanakan teknik tombak formasi tradisional Song dengan teknik bayonet modern agar lebih mudah diajarkan.

Selain itu, Huyan Geng yang berasal dari masa depan memperkenalkan beberapa metode latihan konvensional modern, seperti pemecahan gerakan.

Langkah pertama dalam latihan tombak panjang adalah “memegang tombak.”

Para tentara mengangkat tombak dengan tangan kanan, memegang ujung tombak, ibu jari menempel di pinggul kanan, tangan kiri menahan batang tombak, kaki kiri maju, tubuh condong sedikit ke depan, pusat berat di tumit kaki kiri. Pandangan fokus pada musuh imajiner. Ketika seluruh unit yang terdiri dari lebih dari 2.700 tentara secara serentak menampilkan sikap ini, semua merasa penuh semangat dan siap menyerang.

“Majulah!”

Dengan tombak dipegang, kaki kiri selalu di depan, pusat berat selalu di kaki kiri, menjaga posisi siap menyerang.

Latihan termasuk juga langkah mundur, mendekat, loncat mundur, memegang tombak sambil berputar ke kiri dan kanan, dan berbagai langkah bergerak lainnya. Para tentara mendengarkan perintah dan terus berlatih. Awalnya ada yang terjatuh, tetapi setelah latihan selama lebih dari sepuluh hari, sepuluh ribu tentara dapat bergerak maju mundur dengan rapi sesuai irama genderang dan terompet, bagaikan satu kesatuan. Seluruh satuan terbentuk dalam latihan ini.

“Percaya pada tombak panjang, pertama-tama harus percaya pada rekan satu barisan,” kata Huyan Geng. Dalam maju dengan tombak, yang terpenting adalah percaya bahwa rekan bertindak serempak dan tidak akan meninggalkan satu sama lain. Langkah bersama menjadi semangat pendorong, dan setelah menjadi kebiasaan, bahkan di hadapan meriam sekalipun, pasukan tetap bisa maju dalam barisan.

“Ketika menyerang dengan tombak, kedua lengan diarahkan ke bagian vital musuh, dorong tombak dengan kuat, gunakan tenaga dorongan dari telapak kaki kanan dan pinggang untuk menggerakkan tubuh maju, kaki kiri melangkah jauh ke depan, saat kaki kiri mendarat, tombak menusuk musuh, kaki kanan secara alami meluncur maju…”

Di luar kota Luanzhou, pasukan pelatihan di bawah komando Shi Jin juga dibagi menjadi dua batalion, sama seperti unit pelatihan Henghai.

Lin Chong memimpin 500 prajurit veteran mengajarkan teknik dasar tombak. Lin Chong memang ahli tombak, tapi kini tidak punya waktu melatih tombak berat dari Hebei. Namun, ia telah membaca surat Huyan Geng dan salinan rahasia sebanyak 20 halaman yang berisi teknik tombak yang ingin diajarkan, sehingga ia memahami teknik tersebut dengan baik.

“Ketika jarak cukup jauh, dapat menggunakan langkah tambahan, kaki kanan cepat digeser ke tumit kaki kiri, saat telapak kaki menyentuh tanah, kaki kiri melangkah jauh ke depan dan menusuk dengan cepat dan kuat.”

Melihat penjelasan dan demonstrasi Lin Chong, semua percaya bahwa jika mereka berlatih dengan baik, mereka bisa membunuh musuh dalam satu serangan. Semangat bertempur berakar pada keyakinan diri yang tak terkalahkan.

“Poin utama dalam bertahan dari tusukan bukanlah menahan dengan batang tombak, melainkan menghalau tombak musuh dengan ujung tombak sendiri, sehingga bisa melakukan tusukan balik dengan cepat. Teknik bertahan dibagi menjadi menangkis tusukan kiri, kanan, dan bawah.”

“Hati-hati terhadap serangan mendadak dari kiri dan kanan, teknik bertahan dari serangan samping adalah…”

“Dalam pertarungan jarak dekat, waspadai lawan yang mungkin menggunakan tombak untuk memukul atau menusuk, teknik mencegahnya adalah…”

“Ketika musuh menyerang dari belakang, hal paling ditakuti adalah panik dan melarikan diri. Teknik menusuk balik dengan berputar adalah: bertabrakan dan memotong. Gunakan tumit kedua kaki sebagai poros, tubuh berputar ke kanan, kedua tangan menarik batang tombak ke belakang, kepala menengok ke belakang, gunakan batang tombak untuk menghantam perut musuh, tubuh terus berputar ke kanan, kaki kiri melangkah maju, tangan kiri menarik, tangan kanan mendorong untuk menusuk wajah musuh dengan keras.”

“Gerakan langkah harus lincah, misalnya, maju dengan kaki kiri juga bisa berarti mundur dengan kaki kanan…”

“Gerakan tipu daya termasuk menipu tusukan kiri dengan serangan kanan, menipu tusukan kanan dengan serangan bawah, menipu tusukan bawah dengan serangan atas…”

“Manfaatkan medan dengan baik, keuntungan menusuk saat di tanjakan adalah…, keuntungan menusuk di parit adalah…”

“Jika terpisah dari pasukan besar, bisa membentuk formasi segitiga tombak. Kelompok tiga orang dengan tombak sangat ampuh, kerjasama antar mereka adalah…”

Para pelatih menyampaikan dan mempelajari bahasa pelatihan yang disusun Huyan Geng, sekaligus menggabungkannya dengan pengalaman tempur mereka sendiri, sehingga lebih dari dua puluh ribu tentara baru dari dua prefektur Hejian dan Pingzhou pada dasarnya menguasai formasi dan teknik tombak sederhana.

Standar “bisa maju ke medan perang, memegang tombak, dan mulut berbusa” tinggal satu tahap terakhir, yakni “mulut berbusa”. Ini sudah memasuki akhir Agustus.

“Jika kita tidak berperang, suku Suolu akan menggunakan tombak panjang mereka untuk membunuh kita, lalu memakan tulang kita, dan berkata pada istri dan anak kita, lihatlah, ini adalah budak. Istri dan anak kita juga akan menjadi budak selama-lamanya.”

Di antara para tentara baru yang direkrut di Hejian dan Pingzhou, banyak yang adalah pengungsi. Huyan Geng mengubah sedikit syair ini dan mengajarkan agar dinyanyikan oleh para tentara.

“Perampok Jin menculik semua pria dan wanita di kota, mengambil semua persediaan makanan. Saudara-saudaraku bersembunyi di parit di luar kota, diam-diam kembali ke kota tengah malam, kelaparan sampai terpaksa mencuri mayat yang mati kelaparan untuk dimasak. Namun istri dan anak saudara-saudaraku tidak pernah ditemukan lagi.”

Seorang tentara menceritakan ini di atas panggung, yang lain di bawah panggung merasakan kesedihan yang sama. Banyak pengungsi di mana-mana, penderitaan mereka serupa.

“Brengsek suku Suolu!” seseorang mengumpat pelan, kemudian semakin banyak yang ikut mengumpat dengan suara yang semakin keras hingga menggema.

Setelah beberapa saat, yang berikutnya naik ke panggung untuk bercerita. Para prajurit bergairah, antusias. Malam sebelumnya selesai rapat, malam berikutnya dilanjutkan lagi. Setiap kali sampai waktu Senja, seribu lebih orang menangis terharu bersama. Rapat motivasi seperti ini berlangsung bergantian setiap malam di tiap unit.

“Jika kita tidak berperang, kita akan menjadi mayat kelaparan yang dimakan orang lain, istri dan anak kita akan selamanya menjadi budak.”

“Jika kita mati berperang demi melindungi istri dan anak kita, kita akan dikenang oleh anak cucu, dan keturunan kita tidak akan pernah terputus.”

Sementara Huyan Geng melatih para tentara baru dalam penggunaan senjata khusus seperti busur silang, pelindung samping, busur silang besar, dan mesin lempar batu, dia juga menggunakan waktu malam untuk melakukan motivasi.

Ketika latihan barisan baru dimulai, Huyan Geng sudah merekrut para pengrajin dari kalangan pengungsi untuk membuat gerobak samping. Pada akhir September, 200 gerobak samping yang dibutuhkan sudah selesai dibuat.

Pada masa Dinasti Tang dan Song, memang sudah ada unit gerobak tempur, tapi jarang digunakan dan perlahan menghilang dari medan perang. Ketika Zong Ze berada di Hebei, ia membuat beberapa gerobak tempur lagi. Setelah menjadi Wakil Menteri Urusan Sipil, ia mengeluarkan perintah agar para gubernur daerah membuat gerobak tempur untuk kemenangan mutlak:

“Dibutuhkan seribu dua ratus gerobak tempur, masing-masing mengerahkan lima puluh lima orang; delapan orang mengendalikan gerobak, dua orang menjaga roda, enam orang membawa panji untuk melindungi gerobak. Dua puluh orang membawa tombak panjang untuk mengawal panji, delapan belas orang membawa busur silang untuk menembak dari jauh, dan para staf khusus mengatur pelatihan dan pemeliharaan gerobak. Setiap sepuluh gerobak dipimpin oleh seorang kepala staf besar membentuk satu regu.”

Mohon dukungan suara, tanda suka, komentar, dan simpanannya.